8.除了你
作詞:黃國倫 作曲:黃國倫

難以開口 說過去我一切的種種
一切快樂恍惚無影無蹤
一切傷痛還似留在夢中
曾經醉過的痕跡我難以承受

你的出現 喚醒我沉睡已久的心扉
你的眼神讓我怦然心動
你用溫柔解開所有迷惑
我想我能依靠你 我要對著全世界大聲的說


除了你我還能有誰 除了你誰給我安慰
除了你一切都已無所謂 這是我的真情宣言
除了你誰為我受罪 除了你誰無怨無悔
除了你誰擦乾我的眼淚

除了你我還有誰 除了你我還有誰
除了你我還有誰

 

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6.傳道書
作詞:黃國倫 作曲:黃國倫

太陽下 早沒有新鮮事 現在的事情 重覆著過去
一代過去一代又興起 曾有的功勳 有誰再提起

大聲歡笑 轉眼又哭泣 快樂像朝露 悲哀卻堅固
辛苦勞碌 只為填滿肚腹 日日的反覆 何時才滿足

想要留住青春 青春卻變老 鏡子中的你 已不再像自己
想要抓住永遠 永遠的愛情 而風從哪裡來 而愛往哪裡去

今天太陽 明天又下雨 誰能驕傲說 能呼風喚雨
廣告電影 炫爛MTV 而世界的真相 有誰在關心
空氣瀰漫虛空 虛空的言語 而無知與聰明 都一樣的俗氣

何時能夠真心 真心說句話 不用帶面具 分享著真情

你我早已注定有結局 卻閉上眼睛 裝作沒問題
到了最後突然才驚醒 輸贏已決定 後悔來不及

我要感謝上帝 我能夠呼吸 尊貴與卑微 都是一種憐憫
我要珍惜曾經相遇的每顆心 與快樂同歡喜 與悲傷同哭泣

太陽下 早沒有新鮮事 現在的事情 重覆著過去
而我仍然盼望有奇蹟 像微弱一燭光 點亮在夜裡...

 

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  • Jul 04 Sun 2010 20:32
  • 置頂 天使

 


1.天使
作詞:黃國倫 作曲:黃國倫 編曲:Martin Tang

I see the light from the heaven
I can feel the Angels coming around me
They carry the message into the world
About love , faith , hope and eternity
像孩子仰望母親 像旱地渴望甘霖
像寂寞需要愛情 像開始在等待結局
走過世紀末的驗麗 尋找擦肩過的真情
我的心在夜裡嘆息 我在等候天使降臨
黑暗中 我看見
愛的光 從亙古 像太陽 的輝煌
溫暖我虛弱的臉龐 告訴我生命仍有盼望
Oh ! Angel 從天而降

像月光依偎著海洋 像奇蹟跟隨著夢想
有種愛呼吸我胸膛 我要跟著天使歌唱
黑暗中 我看見
愛的光 從亙古 像太陽 的輝煌
絕望中 我看見
天使唱 撼動著 愛與生 的樂章
我祈禱有天使的心腸
願跟隨天使皎潔光亮
Oh ! Angel ! Be an Angel !

 

 

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文壇新銳作家吳盈光,最新動人力作!
  首部以逃城為題材的療癒小說,一趟愛過、恨過、痛過的救贖之旅……

  人人都有想逃的時候,你的逃城在哪裡呢?

  醫學系五年級生張子棠、老軍醫、外科美女蘇毅帆、玩世不恭的醫院接班人王聰明,各自因著愛情的背叛、工作的瓶頸、生命的悔悟、難以啟齒的祕密,在泰北展開祕境深度旅遊。

  這趟旅程,從一開始就變了調。他們在泰國北部的深山迷路,還撿到一根怵目驚心的斷指,之後誤打誤撞來到一個叫「逃城」的謎樣村落,這裡有霧中妖怪的神隱傳說、面貌猙獰的怪人、美若天仙的蘭夫人,還有一種叫「蟲瘋」的怪病。

  一個令人動容的故事,一段令人感傷的過往,隨著真相一一被揭開,這幾位台灣醫生是否能戰勝各自的心魔,穿過重重謎霧,安然返回台北?

作者簡介

吳盈光

  .安寧緩和專科醫師

  .家庭醫學科專科醫師

  旅遊與攝影的玩家,足跡遍布歐、亞、非十餘國,為了追求夢想,曾毅然決然放下台灣的醫療工作近一年,前往東南亞擔任國際志工,並多次參與偏遠地區義診。大學時代即開始寫作,文章常刊登於宗教性刊物,備受好評。她認為「愛」是文章的靈魂,可以讓一本書活起來,希望能藉著文字將美善的事物帶給這個世界。著有《安寧病房殺手勿進》(本書由新苗文化出版)。

  .私房部落格:blog.roodo.com/hikaliblog/

 

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復活的期盼

 

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希望森林線上電子聖經: http://www.seewant.org/www/god/bm_book.html

聖經簡介:http://www.seewant.org/images/BIG5/b_bible.html  (可以翻頁的電子書)

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小牧童藝文學苑

由施以諾夫婦創建

試辦音樂有關的課程與講座

願和眾教會一起同工

成為社區的福音窗口

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最近公司出了新產品

口號是Keep it simple & stable

KISS.JPG 

跟我們每天都要取用從天而來的糧食

原則很相近喔

無論使用什麼方法

別忘了每天定時定量喔

幾個好用網站給大家參考

每日新眼光:  http://www.pct.org.tw/neweyes.htm

RBC 靈命日糧: http://chinese-odb.org/

活潑的生命: http://chinese.cgntv.net/sub.asp?pid=28

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葉太太:感謝這個社會 與哀哭的人同哭 

http://udn.com/1024/images/linedot.gif

【聯合報賴德卿/葉茂竹太太(基隆市)】

2010.05.07 02:34 am

 

上周日下午,一通客戶指定邀約的電話,讓你提前到台北工作,你急急忙忙的,開車上高速公路,北二高,是我們西岸碼頭基隆人的最愛,他多麼寬敞、氣派、路面新、車輛少。我們已經開了千百回,我們相信他,每次都帶我們到要去的地方。

但是不可置信的,這次,石破天驚的剎那,在七堵路段,山突然走過來了。它大步走過來,吞噬了你,也吞噬了你人生所有的夢想。

腦漿外露、腳骨扭曲的你,等待我來指認。沒有說完的話、沒有貼心的叮嚀,多少不捨難以放下,虎背熊腰、手指厚實的你,如今蒼白失血,以駕駛的手勢,向人們作最後的道別。

上帝啊,黑色的風,在山崗吹過,寒夜的雨,細細如絲,你的靈,一直給我們微聲盼望,從暗夜到天明,六十五小時刻骨銘心的等待,為什麼是這樣?

失控的情緒、抹不完的眼淚,向上帝質問,請你還我那活跳跳的丈夫!然而,你只是沉默,慈愛的眼光,默默的注視著我。你的愛,靜靜湧來。當我眼淚更多、惶惑不安,你的愛更濃、更多,我體會到溫暖的聖靈力量,來自四面八方。

舉起禱告的手,我看到網站上,數千基督徒的禱告,為那至微小的上帝的女兒,竭盡心力的禱告。你們的心,美如復活節的百合,在死難中綻放盼望。也有不同宗教的人們,以簡訊、電話、部落格留言,留下真摯的祈願。謝謝您們的愛。

我感謝那些夙夜匪懈,不停救災的救難英雄。你們冒著生命危險,在侷促的空間,操作怪手,你們把受難者當成親人般,著急的拚命挖掘,我深深的感謝您們。

我感謝媒體朋友不眠不休的追蹤報導,一直到深夜的現場,你們還盡責的守候。日夜不停的報導,使全國民眾關心的能量能夠釋放,使政府受到督促,救緩單位得到激勵,我感覺到輿論的可貴,應當得到尊重。

我感謝這個社會上,許多充滿愛心的人們,你們與哀哭的人同哭,你們那寬闊的心,善良的美質,是保護台灣不至沉淪寶貴的力量。

2010/05/07 聯合報】

 

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1950年代有一位法國著名的外科醫師Pierre Barbet寫了一本書叫「一個在各各他的醫師」。Barbet醫師主要是從醫學的眼光來探討耶穌基督受難所經歷的痛苦他的根據是透過十四世紀所發現的「聖衣」即是用來包裹耶穌屍體的一大塊12呎長的布所下來的種種痕跡來做法醫學上的鑑定以明瞭耶穌肉體死前的創傷。Barbet醫師也從考古學的眼光去研究囚犯被釘十字架致死骨骼的變化以及受鞭打人的皮肉損傷及生理變化。Barbet醫師做完了他的研究後曾被羅馬教皇庇護十二世召見教皇詳聽了耶穌所受的身心痛苦後,臉色發白流著眼淚說「從來沒有人告訴我這麼悲慘的事。」

關於耶穌所受的苦難是從克西馬尼開始。在四福音中只有路加福音提到耶穌流血汗之事,原因是路加是一個醫師,他說:「在極度傷痛中,耶穌更懇切地禱告,他的汗珠像大滴的血滴落在地上」路加22:44)。很多近代學者都嚐試要解釋聖經的這一段有關「血汗」的片語曾有很多人就斷言那是憑想像的事。其實翻開醫學文獻非常罕見的Hematidrosis(bloody sweat 血汗)是有明確的記載:『一個人極度的情緒壓力下,汗腺中的極小微血管會破裂以致血和汗混在一起流出。雖然這不是和身體的創傷有關,但這是耶穌受難過程中第一椿痛苦。

其後,耶穌在半夜被逮捕而被帶到大祭司亞那和該亞法之前因為耶穌保持沈默不發一言,所以一個士兵打了耶穌的臉,這是第一次受到肢體的創傷。接著在清晨耶穌已經徹夜未眠,又有多處瘀青挫傷、脫水,被拘提走過耶路撒冷去見彼拉多因為轄區管轄權的關係,彼拉多又把耶穌送到希律那裡。很明顯地耶穌在希律之前沒有受到傷害又送回到彼拉多之手。彼拉多為了安撫暴民的叫囂,就釋放了巴拉巴而對耶穌判決鞭刑及釘十字架。接受鞭刑時脫去衣服、雙手被綁在頭上的柱子。根據猶太人的律法,不能超過四十次的鞭打但是法利賽人認為如果是算錯多打了幾下,仍是在法律範圍內。

羅馬兵丁用短的皮鞭(帶有兩個鉛球在前端)來鞭打耶穌,左右各一人交替鞭打,皮鞭一再地打到耶穌的肩膀,背部及下肢。開始時皮鞭的鉛球只割了皮膚的表皮但接著切割到深部的皮下組織引起微血管及靜脈的出血,最後皮鞭切割到肌肉層的血管而引起動脈的噴血耶穌整個背部變成一堆血肉糢糊的組織,而整個人陷入虛脫時鞭打才停止。

被鞭打得幾乎暈過去的耶穌被鬆綁而放置在石頭鋪的地面上,他的全身被他自己的血溼透了。羅馬兵丁認為耶穌在猶太省內自稱為王是一大笑話他們抛了一件外袍在他的肩膀上,並放了根杖在他的手以做為王的寶杖。他們放了一個以荊棘做的粗糙皇冠在他的頭上那皇冠被壓入頭皮刺入血管組織引起大量的流血。那些士兵嘲弄他並打他的臉後,拿他手中的杖打他的頭,這使頭上的刺更深入頭皮最後士兵把他背上的袍脫掉這袍已沾黏背上傷口的血塊及血清。這一拿,引起不可言喻的痛及流血,正如突然剝除傷口上外科膠布引起的疼痛一樣。

  和猶太人的習俗不一樣,羅馬人把衣服還給耶穌穿,然後把一根重的木頭橫樑(約110磅)綁在他的雙肩。羅馬士兵帶著耶穌及兩個強盜開始緩慢地走這650碼的悲哀之路。耶穌盡力要挺直的走,但是笨重的木樑以及失血過多使耶穌搖晃而倒下粗糙的木頭橫樑插入肩膀已裂開的皮膚及肌肉,引起極大的疼痛。耶穌嚐試要站起來,但是肌肉已超過了它的極限。百夫長(羅馬的軍官)為了趕快到山上執行釘十字架,就抓了一個旁觀的叫西門人來替耶穌背十字架,而耶穌跟在後面,仍舊流血和流著休克的冷汗,最後終於到達各各他。耶穌被脫去衣服,只留一纏腰布在下體。在釘十字架前,士兵要給耶穌喝添加了没藥的酒,一種輕微的麻醉劑可緩和疼痛,但耶穌拒絕了這飲料。替耶穌背十字架的西門被命令把橫樑放在地上,然後耶穌被推倒,雙肩靠著橫樑,士兵用很粗方型的鐵釘釘入手腕的前端(不是手掌)深入木頭。重複的動作在另一邊做,雙臂不能太緊的伸開,而留有彎曲的空間。然後橫樑及耶穌的身體被固定在已做好的直柱上垂直竪立起來在十字架的頂端釘了一個牌子--「拿撒勒的耶穌,猶太人的王」。然後耶穌的左腳被放在右腳之上,兩足向下伸,腳趾頭向下,一根大鐵釘,穿過了小腿和足部中間的彎曲部位釘在木頭上,兩側膝蓋保持中度的彎曲,這就完成了釘十字架的酷刑。

耶穌的身體在十字架上因重力往下降時,手腕上被釘子套住的地方壓力增加,引起非常灼熱的痛放射到手指,並向上傳導到手臂並爆發至腦部,在手腕部的鐵釘壓迫到正中神經在腳部的蹠骨神經也因為鐵釘的貫穿而引起撕裂的劇痛。在此時,另外的一個現象發生;當雙手臂疲乏時,肌肉的痙攣一波又一波的發生而引起不停的抽痛刺痛。因雙臂橫掛懸空,胸部的大胸肌變痲痺以致深層的肋間肌肉不能運作空氣可以吸入肺部但是不能呼出,最後肺內積聚大量的二氧化碳,血中二氧化碳劇增變成呼吸性酸中毒,此時肌肉的痙攣部份消失。

稍微緩和痙攣後,耶穌可以向上微移,以呼吐出肺內的二氧化碳及吸入氧氣。就在此時,耶穌說出了七個很短的話,就是著名的十架七言。

第一看著羅馬兵丁在他的外袍上丟骰子玩,他說:父阿!赦免他們,因為他們所作的,他們不曉得。」(23:34)

第二對著強盜說:我實在告訴你,今日你要同我在樂園裡了。」(23:43)

第三看看他的母親瑪利亞說:「母親看你的兒子!然後對著很恐慌的約翰說:「看你的母親!」(19:26~27)

第四呼喊我的神!我的神!為甚麼離棄我?」(27:46)

他遭受了很多小時無止境的痛,循環性的絞痛,肌肉及關節抽搐痛以及背部傷口的撕裂痛特別是當他靠在粗糙的十字架木頭上下移動時。然後另外一個苦痛開始當心包膜慢慢的充滿了液體(血清)而壓迫到心臟時,胸部劇烈的壓迫痛發生了。

詩篇2214的預言在此時呈現了:「我的精力消失,像潑在地上的水。我的骨頭都脫了節;我的心像蠟塊融化在內臟」。此時生命的盡頭接近了,身體裏面的液體減少到到臨界點;被壓迫的心臟盡量要壓出脫水濃稠的血液到組織中,而受傷的肺也竭力要呼出小小的口氣。非常脫水的組織特別是口腔的黏膜傳導刺激的信息到大腦耶穌喘氣地說了第五句哀號我渴了。」(19:28),再一度呈現了詩篇的預言「我的喉嚨像塵土一樣枯乾,舌頭黏在牙牀上,你竟讓我在塵土中等死」(詩篇2215)。

有一個人用沾了酸酒的海綿綁在藤條上去擦耶穌的嘴唇。此時耶穌的生命在盡頭了,他感覺到死亡的寒冷爬過了全身的組織。他低聲說出成了!」(19:30),他代人受罪的使命完成了最後他可以讓他的肉體死了。用最後的一口氣,耶穌施力在他腳的鐵釘上,伸直他的下肢,深深吸一口氣說出他的第七句也是最後的一句話:「父阿!我將我的靈魂交在你手裡。」(23:46)

要終結釘十字架的酷刑,通常是把受難者的兩下肢打斷這樣可以避免被釘十字架的人向上移動來緩和胸部的肌肉,所以可以導致快速的窒息死亡。在耶穌旁的兩個強盜的腳被兵丁打斷了,但兵丁到耶穌十字架下觀看時,認為不需要,因為耶穌已經氣絕。但兵丁要確認耶穌已死,所以用長穿刺左側第五肋間向上到心包膜進入心臟內。約翰福音1934說:「但是,有一個兵士用槍刺他的肋旁,立刻有血和水流出來」。水是從心臟外面的心包膜流出而血是心臟內流出的。從這個現象可以釐清,耶穌的死因是因為休克及心包膜積水導致心肺衰竭,而不是像一般的窒息死亡。

耶穌的被釘十字架並不是那一段歷史的終結,而是一個開始;因為耶穌的受難及復活產生了永世的功效那就是上帝對人類無止境慈愛的呈現,使世人的靈魂不至滅亡反得永生。

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