- May 25 Sun 2014 22:29
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雙連教會Power Station小家
- Feb 27 Mon 2012 23:29
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海岸山脈的瑞士人
蘭嶼之父紀守常神父
紀守常神父(Fr. Giger Alfred )是白冷會早期的傳奇人物。這位長得英挺，薄唇和眼睛總散發出無限魅力的神父，活潑得不得了，他幾乎將壯年歲月全獻給了東部，尤其是位於蘭嶼島上的達悟族同胞。
歐修士說，半個世紀前(一九五四年)在馬蘭天主堂服務的紀神父未經由長
上的同意，一個人從高雄偷偷搭了漁船到蘭嶼。在漢人眼裡，島上居民飢荒時得以山藤裹腹的蘭嶼島，是片不折不扣的蠻荒之地。
從早期遺留下來的某些影像中，後人幾乎可以斷定，當年正值壯年的神父一定愛極了他的達悟同胞。有幾張照片是紀神父頭戴達悟族銀頭盔與族裡老人面對面、鼻子碰鼻子地摟著合影。
- Feb 19 Sun 2012 19:41
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新年箴言 / New Year Proverb
新年箴言 / New Year Proverb
Someone has written these beautiful words:
有人寫了這些美麗的文字：
1] Prayer is not a "spare wheel"
that you pull out when in trouble,
- Jan 03 Tue 2012 17:41
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PS小組聚會 2012 Jan.-Mar.
- Dec 31 Sat 2011 23:16
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痛苦會過去，美麗會留下
痛苦會過去，美麗會留下 彭月枝(前署立新竹醫院安寧病房輔導員)
在臨盆前，每天挺個大肚子在病房間穿梭，和病人、家屬、看護之間的互動還不錯，他們有些像朋友，有些像長輩一樣地關心我，常問我何時要生產？會不會不舒服？還會提醒我坐月子要注意些什麼。由於這是第三胎，我有點擔心是否會提早生產，沒想到過了預產期卻遲遲未生，他們常開玩笑說：「妳最方便了，要生的話就從七樓病房走到三樓婦產科，不用擔心！」似乎他們也期待這個新生兒的到來，畢竟在安寧病房聽到好消息的機會並不多，對有些人來說，「沒有壞消息就是好消息」。
有些病人在絕望中找不到生存的意義，會問醫師：「可不可以安樂死？因為活著太痛苦了。」韋至信醫師就以我為例，希望他們能找到受苦的意義，這樣受苦才有價值。韋醫師說，如同孕婦懷胎十月，每天背著十幾公斤的東西在身上，若是找不到受苦的意義，誰願意每天背這十幾公斤呢？因為母親知道只要忍耐十個月，就會有個生命誕生，這個受苦就有意義了！
病患鄭女士聽了醫師的說明，反而問我：「懷胎十月只要忍耐就會有新生命，但我的病情只會更差不會更好，就算忍耐也不會好，哪有甚麼希望可言？」我鼓勵她每天想三件值得感恩的事情，因為生病會讓我們看清楚很多事情，讓我們調整生命中各種事物的優先次序，看見親情的可貴，也看清許多事情無須太過計較。
我也以書法家田玉青先生為例，田先生如何在生命的最後階段，寫下聖經中智慧的話語，掛在7C病房，使許多人得著幫助。田先生找到了他受苦的意義。（參《醫生也醫死》一書中的『他仍在說話』一文）
- Oct 01 Sat 2011 14:53
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李家同：《深河》──遠藤周作的鉅作
遠藤周作「深河」神觀變異之探討與回應http://life.fhl.net/Literature/200909/02.htm
李家同：《深河》──遠藤周作的鉅作作者﹕李家同
我常常在想，希望有一天，我不敢堂而皇之地到大旅館去了，也不敢神氣活現地和大人物來往，到那時候，我才敢抬起頭來，勇敢地面對上蒼。
我一直喜歡看遠藤周作的小說，這位聞名世界的日本作家，寫的小說都平易近人，沒有什麼看不懂的地方。遠藤周作最近完成一本小說，英文名稱是“Deep River”，因為沒有中文譯本，我暫時將文譯成「《深河》」，將來有人正式翻譯成中文本以後，也許會有別的名字。上個月，我到澳洲墨爾本出差，路過一家天主教書店，一進去就買到了這本書，在旅館反正沒事可做，當天晚上就開始看。所謂《深河》，指的是印度的恆河，故事是有關一個日本的旅行團，到印度去觀光，其中一位女士，曾經在大學時認識過一位男同學，這位男同學做了天主教神父，也去了印度，於是乎這位女士就到印度來找尋她當年心儀的男孩子。可是她卻老是找不到他，有些天主教堂裡的神職人員顯然知道他在那裡，可是就是不肯講，好像不屑談論這位神父，也有點暗示他早已離開教會。其實他依然是位神父，只是他不住在教堂裡，卻住在加爾各答最貧窮的地區，附近住的全是印度階級制度下的賤民。這位女士去拜訪他的時候，他不在家，她卻被當地的窮困景像嚇壞了。留下了旅館的電話，匆匆離去。神父的電話來了，他問是那一家旅館，當他知道是一間豪華的觀光旅館以後，就告訴找他的女士，他現在衣衫襤褸，和一般賤民一模一樣，所以旅館警衛不會讓他進去的，最後他們約定在旅館外面的一張長椅上見面。這位神父究竟在做什麼呢？他平時一早起來，做彌撒、祈禱，和別的神父一樣，可是他主要的工作就和別人完全不一樣了。對於印度教信徒而言，恆河是一條特別的河流，絕大多數的印度人都想要去恆河沐浴一次，如此對他們的靈魂有很大的好處。對有錢人，這件事不難，可是對於一些貧無立錐之地的窮人，他們必須步行到恆河去，很多人到了加爾各答，因為旅途勞頓而再也到不了恆河。我們的神父發現了這種人以後，會問他是否要去恆河，如果是的話，神父會將他背到恆河去。其實這個故事有其象徵性的意義，恆河代表上蒼無盡的愛，富人和窮人，他們的骨灰，都進入了恆河，正如上蒼一樣，上蒼接受富人，更接受窮人，而這位神父所做的，卻又是耶穌基督生平的重演，遠藤周作在另一篇小說中，特別形容耶穌生命中的最後一刻，在那篇小說中，耶穌懇求人家，讓他背沉重的十字架，因為他要背負全人類的痛苦。這位神父之所以背一位窮人去恆河，無非是要表明一件事：基督徒應該背耶穌給我們的十字架，替窮人服務，更應該帶領人們到達永生，恆河對於印度人而言，代表永生也。一位神父背著一位異教徒，去完成這位異教徒的心願，是否有點奇怪？關於這點，我想起了德蕾莎修女的垂死之家，在這座垂死之家，有一間停屍間，停屍間左排標明佛教徒，右排標明印度教，而停屍間的門上有一排字「去見耶穌的路上」。遠藤周作顯然對德蕾莎修女的印象極深，他所形容的那位神父，其所做所為也極像德蕾莎修女，他們都不是光靠口來傳播福音，他們以行動來表示他們是基督徒。第二天，我從一所大學訪問回來，由於是正式訪問，我穿得西裝畢挺，回旅館的時候，門口的警衛對我微微欠身，而且打開門讓我進去，我走進了大廳，大廳裡兩邊都是落地的大鏡子，從鏡子裡，我可以看到我自己神氣活現的嘴臉，我忽然想起《深河》裡的那位神父，他不敢走進豪華的旅館，因為他衣衫襤褸，人家一定看不起他。而我呢？我現在神氣活現地進入旅館，如果有一天，我一命嗚乎，要到天堂去報到（如果有此資格的話），我一定羞愧得要在天堂門口躲躲閃閃，到那時，我一定會說，「我衣衫襤褸，身無分文，天堂裡的人不會歡迎我的」。反過來說，我相信，那位神父死去以後，天堂的守門人一定會對他鞠躬，打開大門讓他進去，我這種人呢？能混進去就已經很高興的了。遠藤周作的《深河》，替基督教義做了最佳的詮釋，有些這類的書，多多少少會冒犯了不信基督教的人，可是，這本書絕對不會，任何人看了這本書，都會知道，所謂「基督徒」，該是什麼樣的人。《深河》已拍成了電影，據說頗受年輕人歡迎，對於我這個老年人，我常常在想，希望有一天，我不敢堂而皇之地到大旅館去了，也不敢神氣活現地和大人物來往，到那時候，我才敢抬起頭來，勇敢地面對上蒼。我該感謝《深河》給我的啟示。
- Jul 30 Sat 2011 21:52
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以色列專區
認識小編的人都知道
我對以色列有種難以言喻的嚮往
今年有幸走了一趟，更是被這個神祕國度深深吸引
http://ellentty.pixnet.net/blog/category/881843
PS小書庫當然也收藏了一些以色列的好書
- Jul 17 Sun 2011 21:50
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PS小組聚會 2011 Jul.~Sep.
7/03 小組分享by翠吟
7/10 小組分享by佩鈺
7/17 小組分享by文欣
7/24 小組分享by鈞傑
7/31 新生命餐會討論
7/10 小組分享by佩鈺
7/17 小組分享by文欣
7/24 小組分享by鈞傑
7/31 新生命餐會討論
- Jul 17 Sun 2011 21:45
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作者群像~江秀琴牧師~
她所牧養的教會為慕主先鋒教會，前身是錫安堂
江牧師擅長教導基督徒如何建立內在生活，如何安靜等候神
也就是如何和上帝建立個人關係
特別的恩賜在能夠讓人很希望來親近主，也更認識神
http://www.forerunner.cc/frcc/frcc/about.php
- Jul 17 Sun 2011 21:37
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DVD & CD 專區
- Jul 10 Sun 2011 20:31
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作者群像~華理克牧師~
華理克牧師於1954年1月28日生於美國加州聖荷西，是第四代美南浸信會教派牧師。華理克的父親是美南浸信會教派牧師，母親是高中圖書館館員。父母育有二子一女。在他5年級時，全家搬到加州紅木谷鄉下，住在風景優美，佔地10英畝的房子裡。他在那兒長大，並於1972年自尤凱亞高中畢業。他是加州浸信會大學學士，德州沃思堡西南浸信會神學院道學碩士，加州福樂神學院教牧學博士。
華理克在很年輕時即有心事奉，在高中時即開始當青少年宣教講員。在他19歲時，他已經在50座教堂中主講過復興大會。在1973年11月時，華理克還是19歲的大學生時，他翹課與一位同學開了350英里去舊金山聽克威爾（W. A. Criswell）牧師講道。當時克威爾是有25,000名教友的達拉斯第一浸信會的牧師。據華理克本人說他在信息中確定了神對他的呼召，而且結束後華理克與眾人一同排隊與牧師握手。
| 「 | 當輪到華理克時，克威爾牧師對華理克說：「年輕人，我感到被帶領要為你按手禱告！」克威爾牧師將手放在華理克頭上說：「父啊！我乞求您給這位年輕的講員雙倍的聖靈，願他牧會的教會成長到達拉斯教會的兩倍大！願您大大的祝福他！主啊！」 |
- Jul 09 Sat 2011 12:13
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【南與北】專區
